Pensador heleno de finales del s. V o principios del s. VI, popular por sus proyectos neoplatónicas, atribuidas a san Dionisio el Areopagita. Su filosofía tiene como centro a Dios, al que interpreta como superesencia contenedora de todos y cada uno de los principios y características: ser, vida, valor y hermosura. Existen tres caminos para llegar a Él: una ciencia efectiva de Dios (desarrollada desde lo que existe en el tiempo) y otra negativa (que suprime toda atribución indigna de lo desarrollado). La tercera vía es la mística, por la que el hombre se identifica con el Uno Absoluto, cumpliendo anticipadamente con el desarrollo de retorno de todo lo desarrollado a su constructor.
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Las sutilezas y las peculiaridades que llenan nuestras vidas son siempre imprescindibles, ya que perfilan la diversidad, y en el tema de la vida de alguien como Seudo-Dionisio el Areopagita, que tuvo su importancia en una época concreta, es vital tratar de mostrar un aspecto de su persona, vida y personalidad lo más precisa posible.
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