La historia del mundo la cuentan los hombres y mujeres quea lo largo de los siglos, gracias a su forma de actuar, sus ideales, sus hallazgos o su arte; han ocasionado quela sociedad, de una forma u otra,avance.
Apreciar lo bueno y lo malo de las personas destacadas como Salvador Canals Frau, personas que hacen girar y evolucionar al mundo, es algo sustancial para que podamos poner en valor no sólo la existencia de Salvador Canals Frau, sino la de todas aquellas personas que fueron inspiradas por Salvador Canals Frau, gentes a quienes de de una forma u otra Salvador Canals Frau influenció, y indudablemente, entender y comprender cómo fue el hecho de vivir en el momento de la historia y la sociedad en la que vivió Salvador Canals Frau.
(Sóller, 1893 - Olivos, 1958) Antropólogo español nacionalizado argentino. Realizó los estudios primarios en su tierra natal y cursó el bachillerato en Francia. Los estudios universitarios los efectuó en Alemania, donde se especializó en antropología y etnología por la Universidad de Frankfurt. En 1930 emigró a Argentina. A su llegada se centró en el estudio de la historia prehispánica, campo en el que llegó a ser entre los mayores expertos mundiales.
En 1933 pasó a ocupar la cátedra de antropología de la Universidad de la Plata. Posteriormente ocupó exactamente la misma plaza en las universidades de Tucumán y la Nacional de Cuyo. En esta última institución dirigió el Instituto de Etnografía Americana. Por su intensa tarea estudiosa, en 1940 fue premiado por la Comisión Nacional de Cultura del gobierno argentino. Canals se vio obligado a renunciar de sus cargos en 1946 gracias a la revolución peronista.
En 1952, utilizando su asistencia al Simposium Internacional de antropología, fijó su vivienda en la localidad de Nueva York. El fin del régimen peronista en 1955 le dejó regresar a Argentina, donde fue nombrado directivo del Instituto de Etnología Americana de Mendoza. Desde esta institución fomentó la publicación de la gaceta Anales, publicación centrada en anunciar las últimas indagaciones sobre temas referentes a la antropología de america. Compatibilizó la dirección del Instituto con la docencia en la Universidad de Buenos Aires.
En 1957 fue premiado con el premio de la Sociedad Científica Argentina. Era integrante de las asociaciones antropológicas de Argentina, Estados Unidos, Bolivia y Francia. Entre otras sus proyectos resaltan Etnografía de los Huarpes (1933), Tres estudios de etnología de Cuyo (1935), La obra de P. Faulkner y su sentido etnológico (1938), Los Indios del distrito de Buenos Aires según el repartimiento de 1852 (1940), Prehistoria de América (1950), Las ciudades indígenas de la Argentina (1953) y Las civilizaciones prehispánicas en América (1955).
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