Comprender las luces y las sombras de las personas significativas como Ricardo León, personas que hacen rodar y cambiar al mundo, es una cosa fundamental para que podamos valorar no sólo la existencia de Ricardo León, sino la de todos aquellos y aquellas que fueron inspiradas por Ricardo León, personas a quienes de de una u otra forma Ricardo León influenció, y indudablemente, comprender y entender cómo fue el hecho de vivir en la época y la sociedad en la que vivió Ricardo León.
(Málaga, 1877 - Torrelodones, Madrid, 1943) Novelista español. Pasó su niñez en Málaga. Trabajó como usado del Banco de España en Santander desde 1901 hasta el momento en que fue movido a Madrid en 1910. Militó en el partido de Maura, y también ingresó en la Real Academia Española en 1912. Es creador de 2 libros de poesías (Lira de bronce, 1901, y Alivio de paseantes, 1911), aparte de ensayos y varios productos, pero alcanzó notoriedad como novelista.
Sus novelas representan la literatura católica, patriótica y ultraconservadora, opuesta a la tradición liberal de Pío Baroja. Por ello recibió duras críticas y fue considerado un novelista reaccionario. La contestación a estas críticas fue el ensayo Examen de ingenios, que apareció en la Escuela de sofistas (1910).
Entre sus novelas resaltan Casta de nobles (1908), Comedia sentimental (1909), Alcalá de los Zegríes (1909), El amor de los amores (1917), Los centauros (1912), Gozos del amor y del mal (1919) y Europa trágica (1917-1919), compilación de cuentos sobre la Primera Guerra Mundial, que antecedió a las novelas de la preguerra civil de españa como Cristo en los avernos (1943), probablemente su mejor obra. Sus Obras terminadas se dieron a conocer en 1944.
Literariamente, si bien con nuevos matices, su narrativa representó la continuación de las fórmulas realistas decimonónicas. Conservador y católico, prosiguió asimismo en lo formal las huellas de Pereda y Alarcón. Sus proyectos son en su mayor parte narraciones castizas y tradicionalistas cuyo propósito primordial es la ensaltación religiosa y patriótica, en un formalismo arcaizante que trata de recobrar el espíritu del Siglo de Oro, si bien a veces aparezcan inquietudes similares con el pensamiento de la Generación del 98. Su estilo pretendía ser una versión actualizada de la prosa castellana tradicional, pero en grupo resulta ampuloso, declamatorio y arcaico.
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