Ya sea inspirando a otros seres humanos o formando parte de la acción. Luis Palés Matos es una de las personas cuya vida, en verdad, merece nuestro interés debido al grado de influencia que tuvo en la historia.Comprender la vida de Luis Palés Matos es conocer más sobre una época concreta de la historia del género humano.
Apreciar las luces y las sombras de las personas destacadas como Luis Palés Matos, personas que hacen rodar y cambiar al mundo, es una cosa sustancial para que podamos poner en valor no sólo la existencia de Luis Palés Matos, sino la de toda aquellas gentes que fueron inspiradas por Luis Palés Matos, aquellas personas a quienes de de una forma u otra Luis Palés Matos influyó, y ciertamente, conocer y descifrar cómo fue vivir en el momento de la historia y la sociedad en la que vivió Luis Palés Matos.
(Guayama, 1889 - íd, 1959) Poeta y narrador puertorriqueño, entre los mucho más altos exponentes de la poesía negrista antillana. Luis Palés Matos pasó su historia entre su pueblo natal y San Juan, la ciudad más importante de Puerto Rico. El ámbito literario de sus progenitores, los dos versistas de la escuela romántica, influyó en su capacitación. Fue autodidacta y poseedor de una larga cultura.
La bien difícil coyuntura económica de la época le forzó a dejar la escuela y buscar empleo. Se desempeñó en distintas ocupaciones: ayudante de letrado, profesor rural y funcionario público. Como periodista cooperó en múltiples publicaciones comerciales y literarias, y fue principal creador de la Revista de Indias al lado de su amigo Luis Muñoz Marín.
Luis Palés Matos empezó a redactar en la adolescencia, y a los dieciséis años publicó Azaleas (1915), su primer poemario, que al lado de El palacio en sombras (1919-1920) y Canciones de la vida media (1925) se anotan en la corriente modernista que Rubén Darío había estrenado a fines del siglo previo, si bien fue el argentino Leopoldo Legones su primordial modelo en esta inclinación. Posteriormente inventó con José Isaac de Diego Padró el llamado diepalismo, movimiento vanguardista que preconizaba la lógica de los sonidos y las expresiones onomatopéyicas.
En su madurez, Luis Palés Matos se adelantó estéticamente a Nicolás Guillén y a otros vates cubanos y caribeños en el cultivo de la poesía negrista, uniendo la substancia de lo puertorriqueño con la civilización africana. En su celebración de la estética corporal y artística de los pueblos del Caribe, charla con la voz de las islas y al tiempo con su y también intransferible lenguaje.
Su libro mucho más representativo de este instante es Tuntún de pasa y grifería (1937), con el que consiguió el primer premio del Instituto de Literatura Puertorriqueña, y en el que sus morenas se transforman en el ser emblemático de todo el mundo antillano. En Canción festiva para ser llorada recorre las islas para establecer con ellas un diálogo erótico pautado por el entusiasmo y una magnífica celebración.
Completan la obra lírica de Palés Puerta al mismo tiempo en tres voces y El llamado, 2 poemas cerca de la figura literaria de Filí-Melé. La mayor colección de su trabajo poético está obtenida en Poesía 1915-1956 (1957). En prosa escribió una autobiografía, Litoral (Reseña de una vida inútil), publicada en 1951.
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