Ya sea inspirando a más seres humanos o siendo parte de la actuación. Joaquín Xirau es uno de esos sujetos cuya vida, sin duda alguna, merece nuestro interés debido al nivel de influencia que tuvo en la historia.Comprender la vida de Joaquín Xirau es comprender más acerca de etapa determinada de la historia de la humanidad.
Conocer lo bueno y lo malo de las personas relevantes como Joaquín Xirau, personas que hacen rodar y cambiar al mundo, es una cosa esencial para que seamos capaces de poner en valor no sólo la existencia de Joaquín Xirau, sino la de todas aquellas personas que fueron inspiradas por Joaquín Xirau, personas a quienes de un modo u otro Joaquín Xirau influenció, y ciertamente, comprender y entender cómo fue vivir en el periodo histórico y la sociedad en la que vivió Joaquín Xirau.
Vida y Biografía de Joaquín Xirau
(Figueras, 1895 - México, 1946) Filósofo español. Estudió en la facultad de Barcelona. Recibió la predominación de su profesor Manuel Bartolomé Cossío, en Madrid, de García Morente y de Ortega y Gasset.
Fue instructor de Filosofía en las universidades de Barcelona, Salamanca y Zaragoza. Perteneció al conjunto llamado "Escuela de Barcelona". Tras la guerra civil se exilió y enseñó en la Universidad Nacional de México.
La iniciativa filosófica de Xirau es una fenomenología fundamentada en distintas influencias de la filosofía vieja y actualizada, al lado de una metafísica del amor como centro y un grupo de idóneas que quieren reformar la sociedad desde la educación. En efecto, Xirau prosigue la tradición del idealismo viejo y moderno, pero procura, con base en vivencias personales de corte metafísico y espiritual, sobrepasar el intelectualismo clásico. Aúna todo lo mencionado con las corrientes contemporáneas, más que nada con la fenomenología y con las proposiciones schelerianas.
Xirau procura entablar un orden del amor que encuentre una solución la crisis de la relación entre ser y valor, crisis poco a poco más profunda en la filosofía actualizada. Según él, el enfrentamiento entre la espontaneidad del acto y la completa rigidez del puro ser hay que a la app de la lógica intelectualista a un inconveniente que no puede ser achicado a ella. El ser es distensión y trascendencia.
A fin de que algo logre resultar debe hallarse en la confluencia de lo subjetivo y de lo propósito. El ser preciso resulta de la unión de 2 eternidades: "la eternidad de la fluencia activa y la eternidad de los elementos inalterables que la definen y la encuadran". De este modo puede llegarse a la "personalización" de la verdad.
Entre sus proyectos primordiales tienen la posibilidad de destacarse Descartes y el idealismo subjetivista moderno (1927), Fichte, estudios y contenidos escritos (1931), La filosofía de Husserl: una introducción a la fenomenología (1941), Amor y planeta (1940), Lo fugaz y lo eterno (1942), Vida, pensamiento y obra de Bergson (1943), El sentido de la vida y el inconveniente de los valores (1930), El pensamiento de Luis Vives (1944), Vida y obra de Ramón Lull: Filosofía y mística (1946) y Cossío y la educación en España (1945).
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Las sutilezas y las peculiaridades que ocupan nuestras vidas son decididamente fundamentales, ya que destacan la singularidad, y en la ocasión de la vida de una persona como Joaquín Xirau, que tuvo su importancia en un momento histórico concreto, es imprescindible procurar ofrecer un aspecto de su persona, vida y personalidad lo más rigurosa posible.
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