Ya sea inspirando a más seres humanos o siendo una pieza esencial de la acción. Bronislaw Malinowski es uno de esos seres humanos cuya vida, realmente, merece nuestra atención debido al nivel de influencia que tuvo en la historia.Comprender la existencia de Bronislaw Malinowski es conocer más acerca de periodo preciso de la historia del ser humano.
Comprender lo bueno y lo malo de las personas relevantes como Bronislaw Malinowski, personas que hacen girar y evolucionar al mundo, es algo básica para que seamos capaces de apreciar no sólo la vida de Bronislaw Malinowski, sino la de toda aquellas gentes que fueron inspiradas por Bronislaw Malinowski, aquellas personas a quienes de de una forma u otra Bronislaw Malinowski influyó, y indudablemente, comprender y entender cómo fue el hecho de vivir en el momento de la historia y la sociedad en la que vivió Bronislaw Malinowski.
(Bronislav o Bronislaw Kasper Malinowski; Cracovia, Polonia, 1884 - New Haven, Estados Unidos, 1942) Antropólogo y etnólogo británico de origen polaco. Estudió física en Cracovia y economía en Leipzig, estudios que siguió en la London School of Economics. Sin embargo, se inclinó por la antropología cultural, dedicándose a la docencia de esa especialidad en exactamente la misma institución desde 1913 hasta 1938.
Su primordial aportación es la app a la antropología del rigor científico en las visualizaciones y la relevancia que dio al trabajo de campo, que aplicó por primera vez entre los indígenas de las islas Trobriand (Papúa y Nueva Guinea); su primer trabajo lo dedicó a la familia en la sociedad trobriandesa (La familia entre los indígenas australianos, 1913), y su siguiente obra, Los argonautas del Pacífico occidental (1922), fue el resultado de diez años de investigación, para lo que efectuó prolongadas estancias entre los originarios. De 1926 es su trabajo Sexo y opresión en la sociedad salvaje, que continuó incidiendo en el estudio de la sociedad aborigen.
Como teorético, Bronislaw Malinowski se considera el principal creador del funcionalismo, escuela antropológica que quiere investigar las instituciones sociales en concepto de satisfacción colectiva de pretensiones, teniendo en cuenta cada sociedad como un sistema cerrado y congruente; por esta razón se opuso a la app reduccionista de determinados planteamientos evolucionistas a las sociedades humanas.
En 1939 comenzó su actividad enseñante en la Universidad de Yale, tres años una vez que apareciese Fundamentos de las opiniones y la ética (1936), donde se separaba conceptualmente de la etnología para ocuparse a temas relativos a la antropología popular y cultural. En 1945 apareció Dinámica del cambio cultural, y póstumamente se han publicado Magia, ciencia y religión (1948) y Estudios de psicología primitiva: el complejo de Edipo (1949), trabajos que fueron considerados tradicionales de la antropología y que aún preservan plena vigencia.
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Sin duda alguna conocer en profundidad a Bronislaw Malinowski es algo que está reservado a escasas personas, y que tratar de reconstruir la persona que fue y el modo en que vivió la vida de Bronislaw Malinowski es una suerte de enigmaque con toda probabilidad podamos reconstruir si cooperamos todos en conjunto.
A causa de esto, si eres de esas personas que confían en que de forma colaborativa es posible crear algo mejor, y posees información acerca de la existencia de Bronislaw Malinowski, o en relación con algún particularidad de su personalidad u creación que no se contemple en esta biografía, te solicitamos que nos lo hagas llegar.
Las sutilezas y las peculiaridades que llenan nuestras vidas son decididamente imprescindibles, ya que marcan la diferencia, y en el tema de la vida de una persona como Bronislaw Malinowski, que tuvo su significación en una época determinada, es vital tratar de ofrecer una perspectiva de su persona, vida y personalidad lo más exacta posible.
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