La historia de la civilización está contada por aquellos hombres y mujeres queen el paso de los años, gracias a su proceder, sus ideas, sus innovaciones o su ingenio; han originado quela civilización, de una forma u otra,progrese.
Si has llegado hasta aquí es porque tienes conocimiento de la relevancia que detentó Antonio Massana en la historia. Cómo vivió y lo que hizo durante el tiempo que estuvo en el mundo fue decisivo no sólo para las personas que trataron a Antonio Massana, sino que tal vez dejó una señal mucho más profunda de lo que logremosfigurar en la vida de personas que tal vez jamás conocieron ni conocerán ya nunca a Antonio Massana de modo personal.Antonio Massana ha sido una de esas personas que, por alguna razón, merece no ser olvidado, y que para bien o para mal, su nombre jamás debe borrarse de la historia.
(Barcelona, 1890 - Raimat, 1966) Organista y compositor español. Inició sus estudios de música en su localidad natal con Domenec Más i Serracant. Más tarde recibió enseñanzas de piano de Frank Marshall y Enrique Granados, hasta el momento en que decidió tomar clases de órgano de Vicenç María de Gibert. Estudió armonía y composición con Enric Morera y Cristofor Taltabull y ahondó en la armonía aplicada al folclore con el musicólogo Felipe Pedrell.
En 1911 ingresó en la Compañía de Jesús y se ordenó sacerdote en 1922. Un año después se trasladó a Roma para estudiar en la Scuola Superiore di Musica Sacre, donde fue alumno de Raffaele Casimir y Eduardo Danigno. Allí consiguió la licenciatura en Canto Gregoriano y el doctorado en composición. Completó su educación musical en Múnich y en la Abadía benedictina de Solesmes (Francia), conocida por su tradición en el estudio y también interpretación del canto gregoriano tradicional. A su regreso fue nombrado profesor de capilla de la Iglesia del Sagrado Corazón en Barcelona.
Entre 1925 y hasta el estallido de la Guerra Civil Española en 1936 continuó en España, donde se dedicó a la docencia, aparte de crear distintas proyectos y proseguir con su trayectoria como organista. Cuando empezó la contienda decidió mover su vivienda a Italia, y de allí pasó a residir en países latinos como Uruguay, Argentina y Brasil. En 1953 regresó finalmente a España.
La producción del Padre Massana es muy gran y comprende distintos géneros y formas. En el campo de la música escénica resalta su ópera Nuredduna, con libreto de Miguel Forteza y también inspirada en el poema La deixa del geni grec del mallorquín Miquel Costa y Llobera. Dicha ópera se estrenó para conmemorar el XXV aniversario de la desaparición del poeta balear. Otras proyectos de su producción escénica fueron Javier, estrenada en Barcelona en 1932, y Canigó, representada por vez primera en el Liceo de Barcelona en 1953. Canigó es una obra de tono épico que emplea un lenguaje tardorromántico, abundante en elementos instrumentales y de estilo grandioso, que recuerda a Wagner en determinados puntos.
Massana tiene asimismo varias proyectos sagradas como misas, motetes para voz y órgano y oratorios. Entre estos últimos cabe refererir Montserrat, para coros, solistas, orquesta y órgano, y La Creación, para coro, cinco solistas y orquesta, tal como la cantata Aclameu a Javè para voces y orquesta. Entre su obra pianística resalta la Elegía a Granados, un claro homenaje a su viejo profesor.
La obra de Massana impide las tendencias de vanguardia surgidas en su tiempo a favor de una estética propia del Romanticismo tardío. Los músicos que mucho más influyeron en su trayectoria como compositor fueron Richard Strauss y Claude Debussy, en cuya memoria escribió la Elegía a Debussy para piano y orquesta de cuerda.
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